'A JUSTIÇA ADMITE EXCEÇÕES; O AMOR NÃO ADMITE EXCEÇÃO ALGUMA.'
Jesus foi o primeiro a demonstrar de que modo superar esse monstruoso estado de coisas. No momento em que afirmamos que nada pode nos dizer o que é bom a não ser uma tradição dada por Deus, a religião irá prevalecer sobre o sentimento moral de uma forma que se mostrará fatal para ela mesma.
Nosso único meio de proteção consiste em perceber que a coerência moral – em outras palavras, a sinceridade da vontade – é o primeiro passo na direção daquela religião na qual o Deus vivo é verdadeiramente buscado.
A expressão bíblica para religião é confiança em Deus e amor a Deus. Confiança genuína em Deus consiste em sentirmos que somos filho de Deus; amar a Deus consiste em colocarmos como nosso alvo, como o objeto final da nossa vontade, a qualidade de união com Deus que fica implícita no desejo de tornar-se filho de Deus.
“POR QUE VOCÊS NÃO JULGAM POR SI MESMOS O QUE É BOM?”
Ora, de acordo com Jesus isso só pode ser obtido através da obediência moral – através de um amor ao próximo que permaneça impassível diante da inimizade dos homens. Ele portanto coloca o discernimento moral como elemento primário em toda verdadeira religião. Não seremos capazes de amar a Deus até que comecemos a experimentar aquela paz interior que culmina com o amor a nossos inimigos. É impossível ansiar pelo próprio Deus, a não ser que saibamos o que é bom, pois Deus somente é bom. Se queremos encontrar e seguir a Deus, devemos ser capazes de reconhecer o que é bom. É por isso que Jesus ataca a idéia errônea de que, a fim de reconhecer o que é bom, devemos primeiro conhecer a Deus e compreender os seus mandamentos. Aos que assim pensam Jesus propõe a pergunta: “Por que vocês não julgam por si mesmos o que é bom?” (Lucas 12:57).
A mesma verdade Jesus imprimiu de forma profunda sobre nós em sua explicação do mandamento sobre o amor, esse amor que constitui a unidade da sua mente.
Porém para obtermos uma real compreensão desse mandamento não basta apontar que trata-se de um amor a Deus que é também amor ao próximo e de um amor ao próximo que é ao mesmo tempo amor a Deus. Esse método de elucidar a questão, na verdade, tem muitas vezes servido para obscurecê-la, porque pode gerar a impressão de que em sua natureza e operação o amor distingue-se da justiça por ser menos severo do que ela.
A JUSTIÇA ADMITE EXCEÇÕES; O AMOR NÃO ADMITE EXCEÇÃO ALGUMA.
Porém esse não é, de modo algum, o amor de que Jesus está falando. Desse amor podemos desenvolver uma idéia mais clara observando em que ele de fato difere da justiça, e a primeira distinção está em que o amor é mais rigoroso do que qualquer justiça. A justiça admite exceções; o amor não admite exceção alguma.
A justiça não possui propósito constante, apenas segue as mudanças na natureza humana que revelam-se na história. É impossível dizer o que será considerado justiça numa data futura. O amor se presta, é verdade, a incansável variedade, a adaptar-se a todo impulso; porém seu propósito está inalteravelmente dirigido a um alvo que ele conhece – a saber, uma comunhão interpessoal em que todos sintam em cada um uma felicidade que ultrapasse qualquer outra alegria.
A vontade de amar busca produzir e intensificar essa comunhão ao redor de si, reconhecendo ser este o seu alvo eterno, e encarando como impensável que seu alvo pudesse jamais ser qualquer outro. A paz interior produzida por um alvo invariável e claramente percebido torna a vontade de amar ao mesmo tempo mais forte e mais severa do que qualquer forma de justiça.
Devemos pensar no amor do qual Jesus fala como o exercício máximo da força de vontade, o poder concentrado de uma mente que conhece o objeto de sua vontade. Quando chama os homens a amarem seus inimigos, Jesus não está requerendo deles algo extraordinário – algo assombroso e impossível de compreender. O que ele está oferecendo é um exemplo claro do exercício da vontade cujo único objetivo é a comunhão interpessoal. Esse propósito é confirmado pelo discernimento claro de sua lei eterna; e conseqüentemente não representa a perda da vida individual, mas é a ação mais intensamente concentrada e viva da vontade pessoal.
Amar é uma arte que requer uma escolha. Não nascemos amando ninguém, nós escolhemos amar alguém. Amar é uma escolha... Uma escolha que todos os filhos de Deus devem fazer, pq dentro de si devem carregar o caráter de seu Pai.
ResponderExcluirNinguém pode afirmar que tem o Espirito Santo de Deus dentro de si, se não cuidar, zelar e amar os seus, os da família de Cristo e a seus próprios inimigos.
Amar aqueles que nos querem bem é comum ao povo do mundo, mas, nós não somos do mundo, e como tais, assim como nosso Pai, devemos amar a todos quanto estiverem próximo de nós. Aos que estão longe, temos por obrigação de orar e interceder junto ao Pai por aqueles que não conhecemos, mas que aprendemos a amar em Cristo Jesus.
A Salvação trás mudanças que nos faz ser melhores a cada dia. Isso só é possível através do amor.
Deus vos abençoe por tão rica mensagem
Abraços fraternos
Missionária Cleusa Klein
Linda mensagem, destas que a gente coloca em catálogo para consultar na hora da duvida.
ResponderExcluirParabéns pelo blog ta muito bonito.
Paz.
Queridas amigas...graça e paz.
ResponderExcluirSeus comentários me alegram e enriquecem meu singelo blog, muito obrigado pela visita!!!
Vosso conservo, Iveraldo Pereira.